圍城里的角落（2014，01，21）

人生風(fēng)雨，多半來(lái)自情結(jié)。它一方面用不可預(yù)見(jiàn)的曲折編織著令人欣慰的精彩，一方面卻又悄無(wú)形影地澆筑著人生難以規(guī)避的悲情。不同的情結(jié)寫就了人生的曲折經(jīng)歷，多人多樣的秉性對(duì)情結(jié)的理解和處理形成了不同的人生。

故鄉(xiāng)和家都是能讓人心醉的地方，那里的情網(wǎng)結(jié)的最密，哭和笑都能讓人忘我，特別是每逢佳節(jié)，故鄉(xiāng)和家應(yīng)該是人心中的未一。

世事難測(cè)，為人生涯中，會(huì)有很多不如意，如果沒(méi)有意外，無(wú)家可歸當(dāng)是最殘的。多數(shù)家即是心的歸宿，同時(shí)也是心營(yíng)造的成果，有心就有家，無(wú)心則無(wú)家。

故鄉(xiāng)是自己首先聞世的地方，是自己由小到大生長(zhǎng)的地方，也是學(xué)會(huì)做人的地方，哪里有刻骨銘心的記憶，有被呵護(hù)的溫馨與慈祥，自然終生難忘。很多人都用心在理解“十年樹(shù)木百年樹(shù)人”，有很多樹(shù)木數(shù)十年都不能成材，有不少人從生到死都不知道為人處世到什么境界才算是一個(gè)人。

家是自己由弱不經(jīng)風(fēng)生長(zhǎng)到有擔(dān)當(dāng)?shù)牡胤?，想家，回家，是為了?bào)答有恩于自己的人，用曾經(jīng)被攙扶的愛(ài)，去攙扶難抵風(fēng)雨的人，不管是血濃于水的親情，還是路上隨行的博愛(ài)，履行做人的職責(zé)。

走了不少地方，有一句話印象很深，似乎是有很多解不開(kāi)的東西在里面。今天在觀察野生動(dòng)物時(shí)，突然就非常清晰地走出了心間，在意識(shí)里飄來(lái)飄去，“河南人戀家”。為什么？河南地處中原，從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有什么過(guò)人之處，到是“上有天堂下有蘇杭”，還有什么“天府之國(guó)”，常讓人們多有向往。河南人的家中到底有什么，值得他們?nèi)绱藧?ài)戀，以至于名聲在外。不錯(cuò)，古人有“父母在，不遠(yuǎn)行，行必有方。”做人要有擔(dān)擋，不能忘恩負(fù)義，可你也不能說(shuō)只有河南人懂得這樣的道理吧。從大槐樹(shù)下走出去了多少人，天下文化處處可見(jiàn)中原文化的痕跡，這么重要的人文傳承是不可能輕以淡出人們的理念的。還是河南讓走出去的人有不可忘懷的記憶，所以總是情不自禁不由自主的要回來(lái)看看。真的說(shuō)不出來(lái)河南有那些魚米之鄉(xiāng)的特點(diǎn)和風(fēng)景，或著具天府之國(guó)那樣的富庶人居，就是居國(guó)之中，可四通八達(dá)，或著生活習(xí)慣以及文化意識(shí)曾經(jīng)佼佼的讓人羨慕。

當(dāng)人們習(xí)慣地把一個(gè)地方說(shuō)成是某某某的故鄉(xiāng)時(shí)，就證明那個(gè)地方有某某某宜居的先決條件，如吃的，玩的，愉悅心情的，談情說(shuō)愛(ài)的，傳宗接代的。應(yīng)該說(shuō)，每一種動(dòng)物存在的前提，無(wú)非就是傳宗接代。吃喝玩樂(lè)，心情，愛(ài)，幾乎所有的精神物質(zhì)擁有的最終目的都是為了傳宗接代。沙漠生活條件惡劣，很多動(dòng)物包括聰明的人類都放棄了那樣的生活環(huán)境，但這并不能說(shuō)那樣的生存環(huán)境沒(méi)有生命，即然有更好的生存環(huán)境，為什么不去占有，肯定也有它們的利益權(quán)衡。

動(dòng)物們回到曾經(jīng)讓心溫暖的地方，并不完全是為了報(bào)恩，而是一種美好回憶的尋求，對(duì)過(guò)去的回憶只是為了更好的以后，如果以前的美好有了變化，它們就會(huì)在變化中忍耐，一旦超出忍耐限度，就會(huì)再選擇，就會(huì)沒(méi)有規(guī)律地遷徙，直到客居地方的生活條件可以忍受為止。人類也是，“樓蘭”古國(guó)沒(méi)有現(xiàn)在就是事實(shí)，但不一定現(xiàn)存的人中沒(méi)有“樓蘭”后代，只是無(wú)從查證而已。地球上從有生命到現(xiàn)在究竟滅種了多少物種，沒(méi)有權(quán)威發(fā)布，它們?nèi)サ脑颍酁椴贿m應(yīng)生存條件，這就再一次證明了達(dá)爾文的“適者生存”原則。生態(tài)循環(huán)要求生物多樣化，宜居環(huán)境也需要豐富的生物多樣性來(lái)營(yíng)造，但究竟需要多少種生物影響下的環(huán)境才能使人類感到舒服，眼下還沒(méi)有人能說(shuō)清楚。豐富生物多樣性需要棲息地建設(shè)，什么樣的棲息地能夠滿足人們需要的環(huán)境影響需要的物種數(shù)量，我們現(xiàn)在還沒(méi)有研究出來(lái)，正兒八經(jīng)的是在摸著石頭過(guò)河，摸錯(cuò)了，會(huì)不會(huì)掉到河里淹死，誰(shuí)也說(shuō)不清楚。地球上有多少種生物，說(shuō)不清楚，動(dòng)態(tài)的靜態(tài)的，絕對(duì)的相對(duì)的，都說(shuō)不清楚，滅絕了多少，新生了多少也說(shuō)不清楚，人類真的能夠保護(hù)生物或滅絕生物，更說(shuō)不清楚，沒(méi)有明確的證據(jù)，理論上說(shuō)，意識(shí)指導(dǎo)下的行動(dòng)，是在安慰自己。

誰(shuí)都熱愛(ài)自己的家，就連大腦不發(fā)達(dá)的動(dòng)植物都熱愛(ài)自己的家，但大家所做的一切，真的是為了保護(hù)自己的家么？不知道。只有為父母親捶背揉腳是真的，能看見(jiàn)他們滿意的笑容。