文人的紅豆樹(三)
黎云昆
蘇州城原有一古寺,東禪寺。寺中有一株紅豆樹,據(jù)傳是宋代僧人白鴿禪師所種。
清朱彝尊《曝書亭集》有一詩,《聯(lián)句題王處士畫折枝紅豆圖》。
此詩作者朱彝尊(1629-1709),字錫鬯(chàng),號竹垞(chá),又號醧(yù)舫,晚號小長蘆釣魚師,別號金風亭長,浙江秀水(今屬浙江省嘉興市)人 。工詩文。有《日下舊聞》、《經(jīng)義考》、《曝書亭詩文集》。朱彝尊的學(xué)識,深受康熙皇帝的賞識,入值南書房,特許紫禁城騎馬,賜居禁垣(景山之北,黃瓦門東南),賜宴乾清宮。
朱彝尊為此詩寫的序如下:
“東禪寺紅豆一本,結(jié)為連理枝,高至三丈,花時沈啟南、文征仲、唐子畏、湯子重諸君,恒修文酒之會,后為疾風所拔。王處士武以水墨渲染作圖,妙奪天真。適有餉束筍者,并繪之樹底。圖今歸張孝亷(明清對舉人的雅稱),掛之橋下小軒,孝亷屬題。興到聨句,兼憶亡友惠吉士周惕,成十二韻。康熙壬午(1692)涂月(農(nóng)歷十二月),秀水朱(彝尊)錫鬯識?!?/p>
東禪寺紅豆樹為連理枝,高至三丈,花開之時,當時的名士沈啟南、文征仲、唐子畏、湯子重等經(jīng)常在花下舉辦詩酒會。
明朝中后期吳中地區(qū)涌現(xiàn)了一批流芳后世的才學(xué)之士。這四個人正是這一批人的代表。
沈啟南(1427-1509),即沈周,字啟南,號石田,長洲(蘇州)人。博學(xué)多才,長于文學(xué),亦工詩畫。與文徵明、唐寅、仇英并稱“吳門四家”。沈周所繪之圖有多幅現(xiàn)仍存世。
文征仲(1470-1559),即文征明,原名壁(或作璧),字征明,更字徵(征)仲。長州(今江蘇蘇州)人,明畫家、書法家、文學(xué)家。繪畫上與沈周、唐伯虎、仇英合稱“吳門四家”。在詩文上,與祝允明、唐寅、徐禎卿 并稱“吳中四才子”。
唐子畏(1470-1523) ,即唐伯虎,又名唐寅,字子畏、伯虎,號六如。明代畫家,文學(xué)家。唐寅的繪畫作品現(xiàn)藏于世界各大博物館。
湯子重(1481-1546),即湯珍,字子重、仁卿,號雙梧,學(xué)者稱雙梧先生。明代嘉定高橋(今上海浦東)人,明朝詩人、文學(xué)家。
有這么重量量級的人物每于紅豆樹花時飲酒賦詩,實為當時的文壇美事。
但好景不長,這株紅豆樹被一場臺風摧毀。
后來,當時名畫家王武(字勤中,晚號忘庵,又號雪顛道人,吳縣(今江蘇蘇州)人。工詩文,擅書畫,精鑒賞,富收藏。)便畫了一幅紅豆樹的圖。作畫之時,正好有人送來一捆竹筍,于是畫家便將這筍畫在了紅豆樹根部。這幅畫妙奪天工,所以為人們所珍重。此畫后來歸了張孝亷,即張大受,被懸掛在橋下小軒中。張大受(1660-1723),字日容,號匠門。江蘇省蘇州府長洲縣人,籍屬嘉定縣,康熙四十八年(1709)進士。翰林院庶吉士。工詩文。有《匠門老屋集》。
張大受少從學(xué)于朱彝尊,故請朱為此畫題詩。
朱詩為集句詩,全詩如下:
吳赤烏年寺(嘉定張大受日容),相思子一叢。
葉參雙塔外(華亭高不騫查客),花艷八門東。
照影清溪水(彝尊寺舊有清溪堂),題詩白石翁。
甌香茶灶熟(昆山徐昻發(fā)大臨),徑轉(zhuǎn)曲車通。
結(jié)實收新雨(大受),調(diào)禽付短童。
經(jīng)行消晝?nèi)眨ú或q),開謝幾春風。
惠子居相近(彝尊),王郎畫最工。
偶然濡淡墨(昻發(fā)),率爾變輕紅。
破萼夭桃似(大受),披圖束筍同。
已無枯樹在(不騫),長恨舊壚空。
賴有淋漓筆(彝尊),能移造化功。
祗應(yīng)懸素壁(昻發(fā)),吟賞小軒中(大受)。
朱彝尊的紅豆樹畫題詩,采用聯(lián)句形式。他將他的幾個朋友及他自己所作的詩句摘出,連成一首詩。
第一句詩句“吳赤烏年寺”,及末句“吟賞小軒中”,便是張大受的詩句。張大受屬朱彝尊題詩,自然第一句和末句用大受的詩句。第九句“結(jié)實收新雨”,第十七句“破萼夭桃似”也是大受的詩句。
第三句“葉參雙塔外”,第十一句“經(jīng)行消晝?nèi)铡?,第十九句“已無枯樹在”,便是高不騫的詩句。高不騫(1657-1743),字槎客,(一作查客),晚號小湖,華亭(今上海市)。曾師事朱彝尊??滴趸实勰涎矔r親自召見,使扈從入都,賜第西華門,供奉內(nèi)庭。授翰林院待詔。后乞假葬母歸,優(yōu)游林泉,與惠士奇、何焯、張大受諸名士游。有《商榷集》、《松圩書屋集》。
第五句“照影清溪水”,第十三句“惠子居相近”,第二十一句“賴有淋漓筆”為朱彝尊自己的詩句。
第七句“甌香茶灶熟”,第十五句“偶然濡淡墨”,第二十三句“祗應(yīng)懸素壁”為徐昻發(fā)的詩句。徐昻發(fā),字大臨,號絅庵。清江蘇昆山人,康熙三十九年(1700)進士,官編修。曾提督江西學(xué)政。工詩,善駢文,亦長于考據(jù)。有《畏壘筆記》、《畏壘山人詩集》。
全詩共24句,除張大受用了四句以外,朱彝尊、高不騫、徐昻發(fā)三人均引了三句詩句。
此詩也是朱彝尊為追憶自己老友惠周惕寫的?;葜芴枰彩羌t豆樹的癡迷愛好者。
惠周惕(生卒年不詳),字元龍,吳縣(今蘇州)人??滴跞辏?691)進士,選翰林院庶吉士。有善政?!肚迨犯濉穼ζ湓u價甚高,認為“清二百馀年談漢儒之學(xué)者,必以東吳惠氏為首?;菔先纻鹘?jīng),周惕其創(chuàng)始者也?!?/p>
惠周惕確實名重一時。
清陳康琪《郎潛紀聞初筆》載:“(李)二曲主講關(guān)中,康熙中,初以隱逸薦,后以鴻博征,皆稱病力辭。自謂不幸有此名,乃學(xué)道不醇,洗心不密,不能自晦所致。遂杜門斷交接,朋友詣之者,絕不得見。一日,白昆山顧炎武、元和惠周惕至,倒屣迎之,談燕極歡。一時門外瞻望顏色,伺候車騎者,駢肩累跡,幾如荀、陳會坐,李、郭同舟,東漢風流,再見今日也?!?/p>
李二曲(1627-1705),字中孚,號二曲。陜西盩厔(今周至)人。明清之際思想家、哲學(xué)家。遍讀經(jīng)史諸子以及釋道之書。曾講學(xué)江南,門徒甚眾,與孫奇逢、黃宗羲并稱三大儒。其敬重顧炎武和惠周惕的場面,可以說“東漢風流,再見今日也。”
惠周惕一生酷愛紅豆樹。他的兒子、孫子也都喜歡紅豆樹。清江藩《國朝漢學(xué)師承記》載:“惠周惕子惠士奇,自號半農(nóng)人。孫惠棟,字松崖,祖孫三代傳經(jīng),……鄉(xiāng)人稱溪研先生曰老紅豆先生,半農(nóng)先生曰紅豆先生,松崖先生曰小紅豆先生?!弊鎸O三人都是紅豆先生。
蘇州紅豆書莊為惠周惕的住所,院內(nèi)有一株紅豆樹。此紅豆樹系由惠周惕本人自蘇州東禪寺古紅豆樹分蘗苗移來。
清李銘皖《蘇州府志》載:“紅豆書莊惠吉士周惕所居,在蘇城東南冷香溪之北。先是東禪寺有紅豆樹,相傳白鴿禪師所種,老而朽,復(fù)萌新枝。周惕移一枝植階前,生意郁然,因自號紅豆主人。僧上睿(號目存)為繪《紅豆新居圖》,周惕自題五絕句,又賦“紅豆詞”十首,屬和者二百余家。四方名士過吳門,必停舟車訪焉。傳至子孫,六十年來,鐵干霜皮,有參天之勢矣。庚申兵燹(太平天國運動),樹被伐,遺址僅存?!?/p>
蘇州東禪寺的紅豆樹,至惠周惕移種之時已有700余年。
惠周惕移種紅豆樹到紅豆樹莊,當是他將此作為新居的時候。他的朋友上睿和尚為此做了《紅豆新居圖》。上睿(1634―?),清代康熙年間僧人。字靜睿、潯微,一作潯浚、潯睿,號目存、蒲室子、童心和尚、童心道人、童心行者、臥云人。江蘇吳縣(今江蘇蘇州)人。博學(xué)多才,工詩文。
惠周惕隨即寫下《自題紅豆新居圖五首》:
三間湫隘草元亭,不置勾欄不作屏。好是吾廬無一物,教君何處著丹青。
輞川雖好圖難肖,屢道雖佳畫不存。何似阿儂紅豆宅,東涂西抹便成村。
吾家小小囗墻東,指似新圖約略同。一事比渠差過分,瑯玕多占兩三弓。
東鄰紅豆無人愛,我得閑吟載酒過。多事詩人添故事,長洲桃李妒如何。
三見中都陌上春,芒鞋踏破軟紅塵。披閱今日真成笑,何物茅齋獨坐人。
隨后又賦“紅豆詞”十首,以致屬和者二百余家。
作為惠周惕的老友至交朱彝尊自然也在屬和之列,他也寫了一首《和韻題惠周惕紅豆書莊圖五首》(《曝書亭集》):
離離紅豆映空亭,裊裊牽牛上短屏。最愛舍南風幔巻,高城不隔逺山青。
粥魚茶板近松門,夕照雙浮塔影存。一入畫圖看便好,城居僻似沈尤村。
全家擬泛酒城東,已分生涯釣叟同。他日招邀葑田北,一帆風飽似張弓。
羣雅之材一百五,說詩匡鼎未應(yīng)過。老夫也擬刪箋注,防墨研朱奈懶何。
吳船歸及早梅春,浄洗東華防褐塵。我亦潞沙旋放溜,來尋北郭十詩人。
此后,“四方名士過吳門,必停舟車訪焉。”實為當時文壇一大盛事。
清陸以湘《冷廬雜識》:“吳薗茨太守詞云:‘把酒祝春風,種出雙紅豆。’有毗陵女子日誦之,以為秦七、黃九復(fù)生,時號紅豆詞人。長洲惠硯溪大令周惕居近吳郡東禪寺,寺有紅豆樹,移一枝植階前,自號紅豆主人。會稽王笠舫大令衍梅賦《紅豆詩》云:‘故園酒祝吳林蕙,別浦人祠惠半農(nóng)。’蓋用本朝典也?!?/p>
吳薗茨太守,即吳綺(1619-1694),字園次(一稱薗次),清代揚州府江都(今江蘇揚州)人,曾任湖州太守,有惠政。被稱為紅豆詞人?;葜芴栌直环Q為紅豆主人。
于是,王笠舫作了一首詩,以紅豆為題,把吳、惠二人鑲嵌其中。盡管二人從未謀面。王笠舫,即王衍梅(1776-1830),字律芳,號笠舫,清會稽(今紹興)人。清嘉慶乙丑年(1805)進士。有《綠季堂遺集》、《綠季堂詩文集》。
其《紅豆詩》句:“故園酒祝吳林蕙,別浦人祠惠半農(nóng)?!敝袇橇洲ゼ粗竻撬Q茨,他有《林蕙堂集》?;莅朕r(nóng)即指惠周惕之子惠士奇(1671-1741),號號半農(nóng)。有《紅豆齋小草》,鄉(xiāng)人因其齋名稱紅豆先生。
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